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法门，不要会错意，以为准提菩萨鼓励大家喝酒吃肉来修持，其实这是准提菩萨悲心引我们进入不二门之路的方便罢了。佛经有云"先以欲钩牵，后令入佛智"便是此意。所以经文上才又说"若是在家菩萨，修持戒行，坚固不退，...杀生，吃荤不易与其相应，而吃五辛之物，持咒不相应，故如有犯此，修观音法不成就。 但准提法门在观音法门中算是十分特别的。根据经文中记载" 此咒能灭十恶，五逆一切重罪，成就一切白法，具戒清洁，速得菩提。不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071548956.html
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不管你喜欢不喜欢。一个味道来了，马上闻到，一作用又马上没有了。第二个味道来了，马上又闻到，会挂碍在那里妨碍你继续闻吗？你吃菜、吃肉、吃鱼，各个味道不同，你的舌头都能一个个如实尝到啊！ 外缘一来，六根...等于是在身心加了一个作用上去，起变化是很正常的。就像口渴了，喝水可以解渴；肚子饿了，吃了会饱；生病了，医生对症开药，吃了药，病就好了，这是因缘的道理嘛！你在修行，就是在身心上加了一个因，身心自然便有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圣人说:吃粮食的人聪明，吃草的动物蠢笨，吃肉的野兽膘悍，做呼吸导引的人长寿。世俗之人，见六禽闭气不息，秋冬进行冬眠，想去学这些禽兽，他们不知物类各有自己的本来性质，这和磁石能够吸铁，但它不能吸一根毫毛...它虽然是议论多，但它的表现手法和文章富丽堂皇，应该是文学性极高的作品，而不能因是议论文去忽视它的文学价值。如一位道教徒提出，"为道者或辟谷而不食，或饮酒啖(dan)肉，……然佛道以酒肉为上戏，而反食谷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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他为憎，窥基说：“要满足我三个条件，我才答应，一是不绝男女之欲，二是要吃肉，三是过中以后，我要进食。”玄奘为了慢慢地化诱他，允其所请。于是窥基初当和尚，走到哪里便有三种车子跟着他，第一车是女人，第二车...这两个词不大好讲外，其余一见就懂，“宁知一曲两曲歌，曾使千人万人哭”，他控诉了太守的豪奢，而太守的豪奢则是“掠脂斡(挖)肉”得来的。大概因讽刺太过，被人诬陷，为成讷黜之于公安(今湖北公安县)，后受弟子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184850544.html
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不能免去三途八难。”太子问：“这是为什么?”他答道：“我有妻子，而何要吃肉。”这个答案道破了中国居士禅在士大夫中特别兴盛的原因，也道破了为什么中国士大夫崇拜维摩诘的原因，因为维摩诘也是在家居士。 王融...佛书是不该这样恣意描写的。 它还描绘太子入山修道的艰苦，入声久了，动也不动，鸟儿在头上做案，每天吃一麻一麦，充分显示了佛为求道济人不惜忍受一切苦难，要把人间苦难一肩担的高尚精神。这些都为敦煌变文或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07185050547.html
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清洁的工作……但我同时也主张人类当尽力注意清洁，而尽量避免有杀害虫鼠的必要。” “至于讲到吃素的问题，也同样要讲究等差。人能考虑到众生的苦痛而节制自己的口腹之欲，这是慈悲的表现。但不能把吃肉和杀生画上等号，许多的中国佛教徒自己吃长素，就对其他不吃素的人不以为然，认为这些人五戒不清净，犯了杀生戒。这种看法是由对佛法中之戒了解不够深刻而产生的，也会制造许多不必要的困扰。”（《觉的宗教》，花城出版 社...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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特别反对战争和刑杀[27]，并且提出断酒肉、吃素食、放生的主张，南朝梁武帝作《断酒
页200
肉文》强调“酒为放逸之门”，“肉是断大慈种”，喝酒吃肉将得恶报。自梁武帝大力提倡以来，僧人蔬食成为普遍的生活准则，不吃肉和不结婚同为中国僧人最起码的道德。净土宗僧人更以戒杀、吃斋、念佛为修持实践的程式。虽有个别禅僧声言“酒为般若汤，鱼...
方立天
佛学论文|因明|五明
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比丘生病了，住在波罗奈国的苏卑女，是一位虔诚的佛教徒，听到比丘病了，心生不忍，前往探病，问比丘的病情说：「您的病怎么样才会好呢？您想吃什么东西啊？」比丘说：「我想吃肉！」苏卑女赶快想办法弄肉给他吃，可是市场关门了，无法买到肉，怎么办呢？她一心为了治好比丘的病，就在自己身体上割下一块肉，煮好了，送去给他吃。那位比丘一吃，病倒是好了，可是，苏卑女割了肉以后，伤口发炎，却病了，睡在床上，痛苦呻吟。丈夫回来...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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中的僧众，虽然也削发挂念珠，但却个个娶妻生子，饮酒吃肉，平日佛事不问，唯收香火。而且，寺僧各属一房，全山计10房派子孙，各立门户，世代子孙相传为业。有时房派之间互相攻讦，常为争夺香油而相骂争斗。尤其...都是三步一拜，杂念尽息，一心唯诵佛菩萨圣号。日日晓行夜宿，风雨晦明，恒持如一。自然，一人在外三步一拜前进是吃够了苦头的。且不说路途的遥远，每三步一拜，拜得膝盖都破了皮，鲜血直流。亦不论他人如何看待，敬佩...
明栋 著
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间，中外地方差不多都到过。我是凡夫，没有神通不会变化，所以不敢吃肉，亦不敢过分用度。」另于修元版第1252页，虚云禅师曰:「大法未明，多取证一分神通，即多障蔽本分上一分光明，素丝歧路，达者惑焉。」 ...
不详
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